LA PRESENCIA DE LOS DIOSES
PAGANOS, sus historias e imágenes, se aprecia en
cualquier rincón del Renacimiento.
Boccaccio elaboró un tratado aún medieval en el fondo pero que defendía la poesía
de aquellas historias y tuvo una enorme influencia inmediata.
Así, su Genealogia fue una de las principales fuentes de información para artistas y escritores hasta la obra de Cartari. Pero pronto se podría acudir también a otros manuales de carácter enciclopédico como los de Conti o Giraldi, y a aquellas obras que reelaboran y refunden materiales, como las de Berchorius, Baldini o Du Choul.
Sin embargo, creemos que nuestra edición no estaría completa con
solo los textos renacentistas y por ello publicamos fuentes
clásicas de extraordinaria importancia, como son Apolodoro o
Hygino.
Junto a estas mitografías, conscientes de que las
Metamorfosis de Ovidio son la lectura obligada para descifrar las alusiones a los mitos que hasta la saciedad llevan a cabo artistas plásticos y literarios, publicamos también la traducción al español, comentada, de Sánchez de Viana.
El sistema de búsquedas y anotación de
Studiolum permite rastrear con rapidez y claridad las relaciones entre los textos. Del mismo modo, este CD permite tener ante los ojos simultáneamente a todos los dioses y personajes mitológicos inventariados, facilitando la tarea, a veces compleja, de entender en detalle un tema o alusión presente en cualquier manifestación artística.
En preparación. |
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Títulos incluidos:
Fuentes clásicas y medievales:
• Apolodoro, Bibliotheca (Heidelberg 1599)
• Cicero, De natura deorum; De divinatione (Hamburgo 1618
de Opera Omnia, comentada por J. Gruterus)
• Betuleius, Xystus, In Ciceronis de natura deorum
commentarii (Basilea, n.d.)
• Hyginus, Fabularum liber, Palaephatus, De fabulosis
narrationibus, Fulgentius, Mythologiarum liber,
Fulgentius, De vocum antiquitatum interpretatione (Basilea 1570)
• Berchorius, Petrus, De formis figurisque deorum – Ovidius
moralizatus (Lyon 1509)
Manuales renacentistas:
• Aleandro, Girolamo, Antiquae tabulae marmoreae solis
effigie, symbolisque exculptae accurata explicatio (Roma 1616)
• Albericus, De deorum imaginibus (Basilea 1570)
• Alexander ab Alexandro, Genialium dierum libri sex
(Frankfurt 1594, con comentarios de A. Tiraquellus y C. Colerus)
• Baldini, Mascherata della genealogia degli iddei (Florencia
1575)
• Boccaccio, Giovanni, Genealogia Deorum (Basilea 1532
latín,
con comentarios de Mycillus; Venecia 1547 italiano de Betussi)
• Cartari, Vincenzo, Imagini de i Dei de gli antichi (Venecia
1571 y 1647)
• Conti, Natale, Mythologiae (Venecia 1567)
• Du Choul, Guillaume, Discours de la religion des anciens
romains (Lyon 1556 francés; Lyon 1579, traducción española de B. Pérez
del Castillo).
• Giraldi, Giglio, Syntagma deorum (Basilea 1580,
de Opera Omnia)
• Herold, Johannes. Heydenweldt (Basilea 1554)
• Madrigal, Alonso, Las XIIII
questiones del Tostado... Las otras diez questiones poéticas son
acerca de la sucesión de los dioses de los gentiles (Amberes 1551)
(editio optima; la 1ª ed. es de Salamanca, 1506-7)
• Pérez de Moya, Juan. Philosophía secreta donde debajo de
historias fabulosas se contiene mucha doctrina provechosa a todos
estudios (Madrid 1585)
• Sánchez de Viana, Pedro. Anotaciones
sobre los quinze libros de las transformaciones de Ovidio. Con la
mitología de las fábulas y otras cosas. (Valladolid 1589, traducción
y comentario de las Metamorfosis)
• Vitoria, Baltasar de, Theatro de los dioses de la
gentilidad (Madrid 1620)
• Vitoria, Baltasar de, Segunda parte del Theatro de los
dioses de la gentilidad (Madrid 1623)
• Aguilar, Juan Bautista, Tercera parte del Theatro de los
dioses de la gentilidad (Madrid 1688) |